国产精品手机在线,亚洲国产精品影视,免费日韩av在线播放,中文字幕2区,超碰在线94,亚洲男人的天堂网,日韩av免费在线观看

中國(guó)智慧賦能全球生態(tài)治理!習(xí)近平生態(tài)文明思想引領(lǐng)共建清潔美麗世界

2025-10-29 09:29 來(lái)源: 人民日?qǐng)?bào) |作者: 林 震

  共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路,共同構(gòu)建人與自然生命共同體、地球生命共同體,是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容,彰顯了習(xí)近平總書(shū)記胸懷人類(lèi)前途命運(yùn)的崇高境界和世界眼光。今年7月出版的《習(xí)近平生態(tài)文明文選》第一卷收錄的79篇著作中,有多篇論及這些主題,深刻反映了習(xí)近平總書(shū)記作為大黨大國(guó)領(lǐng)袖對(duì)全球生態(tài)文明建設(shè)的深邃思考和歷史擔(dān)當(dāng),為凝聚各國(guó)共識(shí)、共同書(shū)寫(xiě)全球生態(tài)文明建設(shè)新篇章提供了科學(xué)指引。深入學(xué)習(xí)《習(xí)近平生態(tài)文明文選》第一卷,這里試著從以下5個(gè)方面來(lái)深刻體會(huì)習(xí)近平生態(tài)文明思想在指引全球生態(tài)文明建設(shè)方面作出的重大貢獻(xiàn)。

  貢獻(xiàn)天人合一的生態(tài)智慧

  一定意義上說(shuō),一部人類(lèi)的發(fā)展史就是一部人與自然關(guān)系的發(fā)展史。工業(yè)文明在創(chuàng)造前所未有的物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也帶來(lái)了環(huán)境污染嚴(yán)重、生態(tài)系統(tǒng)退化的沉重后果。全球生態(tài)危機(jī)的直接原因是對(duì)自然資源的無(wú)序開(kāi)發(fā)、粗暴掠奪,對(duì)廢棄物的無(wú)序排放、缺乏監(jiān)管。其深層次的思想根源則是主張征服自然、控制自然,對(duì)人與自然的關(guān)系存在理解偏差和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。

  中華文明歷來(lái)尊重自然、倡導(dǎo)天人合一。習(xí)近平生態(tài)文明思想植根于中華文化沃土,立足人類(lèi)現(xiàn)代化進(jìn)程的客觀實(shí)際,創(chuàng)造性地把堅(jiān)持人與自然和諧共生納入新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本方略,明確中國(guó)式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化,強(qiáng)調(diào)人與自然是生命共同體,無(wú)止境地向自然索取甚至破壞自然必然會(huì)遭到大自然的報(bào)復(fù)。習(xí)近平生態(tài)文明思想提出人與自然和諧共生,這是堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”的重大成果,既繼承和創(chuàng)新了馬克思主義自然觀、生態(tài)觀,又傳承和發(fā)展了以天人合一為鮮明標(biāo)志的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化,為全球生態(tài)文明建設(shè)貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧。

  黨的十八大以來(lái),習(xí)近平主席多次在全球環(huán)境治理的重要多邊場(chǎng)合闡釋天人合一的理念,把中國(guó)智慧運(yùn)用于全球生態(tài)文明建設(shè)?!读?xí)近平生態(tài)文明文選》第一卷收錄了多篇相關(guān)著作。在《共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路,努力建設(shè)清潔美麗的世界》中,習(xí)近平主席提出:“綠水青山就是金山銀山。我們應(yīng)該遵循天人合一、道法自然的理念,尋求永續(xù)發(fā)展之路?!痹凇豆仓\綠色生活,共建美麗家園》中,習(xí)近平主席指出:“錦繡中華大地,是中華民族賴(lài)以生存和發(fā)展的家園,孕育了中華民族五千多年的燦爛文明,造就了中華民族天人合一的崇高追求?!痹凇豆餐瑯?gòu)建人與自然生命共同體》中,習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):“中華文明歷來(lái)崇尚天人合一、道法自然,追求人與自然和諧共生?!毕噍^于國(guó)際社會(huì)普遍了解和接受的可持續(xù)發(fā)展定義——既滿(mǎn)足當(dāng)代人的需求,又不損害子孫后代滿(mǎn)足其需求能力的發(fā)展,天人合一理念能夠更加直觀、深刻地反映人與自然關(guān)系的本質(zhì)。這一理念既承載了“人法地,地法天,天法道,道法自然”和“天地與我并生,而萬(wàn)物與我為一”的道家思想,也蘊(yùn)含著儒家“萬(wàn)物各得其和以生,各得其養(yǎng)以成”的自然觀以及人與自然之間“和為貴”的生態(tài)倫理思想。天人合一理念凝結(jié)著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)生態(tài)文化的思想精華,在新時(shí)代得到創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,并應(yīng)用于全球環(huán)境治理,必將為全球生態(tài)文明建設(shè)提供新的思路。

  擘畫(huà)清潔美麗世界的美好愿景

  面對(duì)復(fù)雜多變且日益加劇的全球生態(tài)危機(jī),人類(lèi)社會(huì)向何處去成為擺在世人面前的必答題。習(xí)近平總書(shū)記在《共謀全球生態(tài)文明建設(shè)之路,努力建設(shè)清潔美麗的世界》中提出:“我們要努力建設(shè)一個(gè)山清水秀、清潔美麗的世界”“我們應(yīng)該共同呵護(hù)好地球家園,為了我們自己,也為了子孫后代”。習(xí)近平生態(tài)文明思想從構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體和人類(lèi)永續(xù)發(fā)展的歷史高度出發(fā),提出建設(shè)全球生態(tài)文明,擘畫(huà)共建清潔美麗世界的新愿景,為應(yīng)對(duì)全球生態(tài)危機(jī)作出了中國(guó)貢獻(xiàn)。

  從理論發(fā)展脈絡(luò)看,“清潔美麗世界”中的“清潔”源自“清潔生產(chǎn)”的理念。當(dāng)人們?cè)诳嗨既绾谓鉀Q企業(yè)在生產(chǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的污染的時(shí)候,1992年6月聯(lián)合國(guó)環(huán)境與發(fā)展巴西會(huì)議為人們帶來(lái)了一劑良藥,提出了實(shí)現(xiàn)有利于環(huán)境良性發(fā)展的模式——清潔生產(chǎn),旨在更新替代對(duì)環(huán)境有害的產(chǎn)品和原料,實(shí)現(xiàn)工業(yè)可持續(xù)發(fā)展。我國(guó)于2002年6月制定了《中華人民共和國(guó)清潔生產(chǎn)促進(jìn)法》,明確規(guī)定清潔生產(chǎn)是指不斷采取改進(jìn)設(shè)計(jì)、使用清潔的能源和原料、采用先進(jìn)的工藝技術(shù)與設(shè)備、改善管理、綜合利用等措施,從源頭削減污染,提高資源利用效率,減少或者避免生產(chǎn)、服務(wù)和產(chǎn)品使用過(guò)程中污染物的產(chǎn)生和排放,以減輕或者消除對(duì)人類(lèi)健康和環(huán)境的危害。在浙江工作期間,習(xí)近平同志提出以“綠色浙江”破題浙江生態(tài)省建設(shè),將實(shí)施生態(tài)工業(yè)與清潔生產(chǎn)作為生態(tài)省建設(shè)的重要工程之一。新時(shí)代以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記對(duì)發(fā)展清潔能源作出一系列重要論述,提出“培育壯大節(jié)能環(huán)保產(chǎn)業(yè)、清潔生產(chǎn)產(chǎn)業(yè)、清潔能源產(chǎn)業(yè)”,進(jìn)一步豐富了清潔的理論內(nèi)涵。

  美麗世界則是天藍(lán)、地綠、水清的美麗中國(guó)的理論延伸。2017年1月18日,習(xí)近平主席在聯(lián)合國(guó)日內(nèi)瓦總部發(fā)表題為《共同構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體》的主旨演講,提出“構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體,關(guān)鍵在行動(dòng)”“國(guó)際社會(huì)要從伙伴關(guān)系、安全格局、經(jīng)濟(jì)發(fā)展、文明交流、生態(tài)建設(shè)等方面作出努力”,其中生態(tài)建設(shè)方面就是“堅(jiān)持綠色低碳,建設(shè)一個(gè)清潔美麗的世界”。習(xí)近平生態(tài)文明思想創(chuàng)造性地將清潔和美麗結(jié)合起來(lái),深刻揭示了兩者的緊密關(guān)系。清潔是美麗的重要前提,只有運(yùn)用清潔能源、開(kāi)展清潔生產(chǎn),才能有效減少資源浪費(fèi)和污染物排放,為改善生態(tài)環(huán)境創(chuàng)造基本條件;美麗是清潔的方向目標(biāo),利用清潔能源、開(kāi)展清潔生產(chǎn)不是出于單純的經(jīng)濟(jì)考量,而是著眼于使生態(tài)系統(tǒng)由社會(huì)再生產(chǎn)的外部約束躍升為內(nèi)在動(dòng)力,更好營(yíng)造和諧宜居的人類(lèi)家園。習(xí)近平主席于許多重要國(guó)際場(chǎng)合深入闡釋共建清潔美麗世界的中國(guó)主張,在國(guó)際社會(huì)產(chǎn)生廣泛影響,為全球生態(tài)文明建設(shè)指明了前進(jìn)方向。

  拓展綠色發(fā)展的實(shí)踐路徑

  綠色發(fā)展是習(xí)近平生態(tài)文明思想的重要內(nèi)容,也日益成為全球性的發(fā)展共識(shí)。然而,人類(lèi)社會(huì)走上綠色發(fā)展道路的過(guò)程卻充滿(mǎn)曲折。工業(yè)革命以其科學(xué)技術(shù)上的革新,一度極大地發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力。正如《共產(chǎn)黨宣言》指出的:“資產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力,比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多,還要大?!钡?,技術(shù)進(jìn)步也帶來(lái)了人類(lèi)貪欲的膨脹和對(duì)自然掠奪的加劇。恩格斯深刻指出:“我們不要過(guò)分陶醉于我們?nèi)祟?lèi)對(duì)自然界的勝利。對(duì)于每一次這樣的勝利,自然界都對(duì)我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利,起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果,但是往后和再往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響,常常把最初的結(jié)果又消除了。”20世紀(jì)多起環(huán)境公害事件在西方國(guó)家集中爆發(fā),表明單純想要征服自然,最終難逃自然界的報(bào)復(fù)。

  人類(lèi)反思的結(jié)果是必須加強(qiáng)生態(tài)環(huán)境保護(hù)、實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。一些發(fā)達(dá)國(guó)家提出綠色經(jīng)濟(jì)、循環(huán)經(jīng)濟(jì)、低碳經(jīng)濟(jì)等發(fā)展模式,但它們?cè)谝跃G色低碳技術(shù)改善自身生態(tài)環(huán)境的同時(shí),也通過(guò)跨國(guó)公司和國(guó)際貿(mào)易體系等向包括中國(guó)在內(nèi)的廣大發(fā)展中國(guó)家轉(zhuǎn)移環(huán)境污染和高能耗產(chǎn)業(yè)。我國(guó)在改革開(kāi)放初期,由于對(duì)生態(tài)環(huán)境保護(hù)認(rèn)識(shí)不足、措施不力,也出現(xiàn)了資源約束趨緊、環(huán)境污染加重、生態(tài)系統(tǒng)退化等問(wèn)題。針對(duì)這些情況,在博鰲亞洲論壇2010年年會(huì)上,時(shí)任國(guó)家副主席的習(xí)近平同志就明確提出:“必須更加注重完善發(fā)展模式,走出一條符合時(shí)代潮流、具有亞洲特色的綠色發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展之路?!?/div>

  新時(shí)代以來(lái),以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享的新發(fā)展理念,將綠色發(fā)展擺在發(fā)展全局的重要位置。習(xí)近平總書(shū)記在《推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式是發(fā)展觀的一場(chǎng)深刻革命》中指出:“我們強(qiáng)調(diào)推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式,就是要堅(jiān)持節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的基本國(guó)策,堅(jiān)持節(jié)約優(yōu)先、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,形成節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的空間格局、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)方式、生活方式,為人民創(chuàng)造良好生產(chǎn)生活環(huán)境?!?/div>

  習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)一步豐富了綠色發(fā)展的理論內(nèi)涵和實(shí)踐內(nèi)涵,將其從生產(chǎn)方式的綠色化拓展到了生活方式的綠色化等更加廣泛的領(lǐng)域,明確了推動(dòng)形成綠色發(fā)展方式和生活方式的6項(xiàng)重點(diǎn)任務(wù),有效指引我國(guó)創(chuàng)造出舉世矚目的生態(tài)奇跡和綠色發(fā)展奇跡。縱觀當(dāng)今世界,綠色發(fā)展基礎(chǔ)薄弱、發(fā)展不平衡不充分等問(wèn)題仍然突出,尤其對(duì)發(fā)展中國(guó)家而言,有的是有發(fā)展無(wú)綠色,有的是有綠色無(wú)發(fā)展。習(xí)近平生態(tài)文明思想指引中國(guó)走好綠色發(fā)展道路,也為其他發(fā)展中國(guó)家探索綠色發(fā)展新思路、拓寬綠色發(fā)展新路徑提供了有益借鑒,為世界各國(guó)同走綠色發(fā)展的康莊大道貢獻(xiàn)了中國(guó)力量。

  提出完善全球生態(tài)治理的中國(guó)方案

  有效解決全球生態(tài)危機(jī),需要世界通力合作、加強(qiáng)全球環(huán)境治理。近年來(lái),聯(lián)合國(guó)等國(guó)際組織在促進(jìn)各國(guó)合作、共同保護(hù)地球家園等方面做了許多工作,積極推動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化、保護(hù)生物多樣性、防治荒漠化、減少全球塑料污染等領(lǐng)域的全球環(huán)境治理。然而,全球環(huán)境治理還存在著廣大發(fā)展中國(guó)家的代表性和發(fā)言權(quán)未能充分體現(xiàn)的問(wèn)題,少數(shù)國(guó)家推行單邊主義、霸權(quán)主義,阻撓全球環(huán)境治理議程,不斷侵蝕損害全球環(huán)境治理的權(quán)威性和有效性,加之各國(guó)利益存在差異,在談判達(dá)成共識(shí)上往往費(fèi)盡周折,在執(zhí)行落實(shí)上常常舉步維艱,一系列因素導(dǎo)致全球環(huán)境治理面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。

  改革開(kāi)放以來(lái)特別是黨的十八大以來(lái),在習(xí)近平生態(tài)文明思想指引下,我國(guó)在生物多樣性保護(hù)、應(yīng)對(duì)氣候變化、防治荒漠化等眾多領(lǐng)域加強(qiáng)國(guó)際合作,從全球環(huán)境治理的參與者,逐漸成長(zhǎng)為舉世公認(rèn)的貢獻(xiàn)者、引領(lǐng)者。例如,我國(guó)是《聯(lián)合國(guó)氣候變化框架公約》和《巴黎協(xié)定》的堅(jiān)定支持者,始終全面、善意、有效地落實(shí)國(guó)際責(zé)任,在美國(guó)退出《巴黎協(xié)定》的情況下,發(fā)揮了穩(wěn)定國(guó)際氣候合作框架、推動(dòng)應(yīng)對(duì)氣候變化的重要作用。我國(guó)向世界莊嚴(yán)承諾:二氧化碳排放力爭(zhēng)于2030年前達(dá)到峰值,努力爭(zhēng)取2060年前實(shí)現(xiàn)碳中和,充分展現(xiàn)了負(fù)責(zé)任大國(guó)的擔(dān)當(dāng)和胸懷。聯(lián)合國(guó)《生物多樣性公約》第十五次締約方大會(huì)第一階段會(huì)議在中國(guó)舉行。我們切實(shí)推動(dòng)大會(huì)通過(guò)的“昆明—蒙特利爾全球生物多樣性框架”在全球范圍全面有效落實(shí),充分體現(xiàn)了中國(guó)重視聯(lián)合國(guó)作用、堅(jiān)持多邊主義、加強(qiáng)全球環(huán)境治理的堅(jiān)定立場(chǎng)。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)持積極參與全球環(huán)境治理,強(qiáng)調(diào)主動(dòng)承擔(dān)同國(guó)情、發(fā)展階段和能力相適應(yīng)的環(huán)境治理義務(wù),為世界提供更多公共產(chǎn)品,為全球環(huán)境治理注入更多確定性和正能量。

  面對(duì)全球環(huán)境治理體系存在的問(wèn)題,著眼于捍衛(wèi)國(guó)際公平正義,提升全球環(huán)境治理體系的治理效能,習(xí)近平主席在《共同構(gòu)建人與自然生命共同體》中強(qiáng)調(diào):“中國(guó)堅(jiān)定踐行多邊主義,努力推動(dòng)構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系”,為全球環(huán)境治理提供了中國(guó)方案。在二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十九次峰會(huì)上,習(xí)近平主席提出:“完善全球生態(tài)治理,建設(shè)生態(tài)友好型世界經(jīng)濟(jì)。”習(xí)近平生態(tài)文明思想站在對(duì)人類(lèi)文明負(fù)責(zé)的高度,提出構(gòu)建公平合理、合作共贏的全球環(huán)境治理體系,貫徹了共同但有區(qū)別的責(zé)任原則,提供了解決全球環(huán)境治理體系結(jié)構(gòu)性失調(diào)、治理赤字加劇、發(fā)達(dá)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家權(quán)利義務(wù)失衡等問(wèn)題的系統(tǒng)方案。習(xí)近平生態(tài)文明思想蘊(yùn)含著全球環(huán)境治理的嶄新模式,有力回應(yīng)了當(dāng)前全球環(huán)境治理面臨的挑戰(zhàn),必將引導(dǎo)全球環(huán)境治理體系變革向著更加公正合理的方向發(fā)展。

  形成成果共享的嶄新模式

  習(xí)近平主席在《共謀綠色生活,共建美麗家園》中指出:“面對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),人類(lèi)是一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體,沒(méi)有哪個(gè)國(guó)家能獨(dú)善其身。”加強(qiáng)全球環(huán)境治理,攜手應(yīng)對(duì)生態(tài)環(huán)境挑戰(zhàn),不是為了少數(shù)國(guó)家的利益,而是為了增進(jìn)全人類(lèi)的福祉。不能只讓少數(shù)國(guó)家從全球環(huán)境治理中受益,而其他國(guó)家特別是廣大發(fā)展中國(guó)家只承擔(dān)責(zé)任。只有實(shí)現(xiàn)全球生態(tài)文明建設(shè)成果共享,所有履行責(zé)任的國(guó)家都能獲得生態(tài)環(huán)境改善帶來(lái)的惠益,才能不斷激發(fā)全球環(huán)境治理的內(nèi)生動(dòng)力,匯聚共建全球生態(tài)文明的磅礴力量。

  共享是共同使用和分享,追求的是人人享有、各得其所,而不是少數(shù)人共享、部分人共享。習(xí)近平生態(tài)文明思想契合了世界大多數(shù)國(guó)家共享全球生態(tài)文明建設(shè)成果的迫切愿望,堅(jiān)持以人民為中心,把共享作為堅(jiān)定不移的價(jià)值追求,堅(jiān)持良好生態(tài)環(huán)境是最普惠的民生福祉,堅(jiān)持生態(tài)惠民、生態(tài)利民、生態(tài)為民,不斷滿(mǎn)足人民日益增長(zhǎng)的優(yōu)美生態(tài)環(huán)境需要,為更好共享全球生態(tài)文明建設(shè)成果標(biāo)定了價(jià)值方向。圍繞建設(shè)全球生態(tài)文明,習(xí)近平生態(tài)文明思想進(jìn)一步拓寬了共享的內(nèi)涵和范圍,為有效提高全球生態(tài)文明建設(shè)成果共享水平提供了新選擇、新方案。在博鰲亞洲論壇2018年年會(huì)開(kāi)幕式上的主旨演講中,習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào):“面向未來(lái),我們要敬畏自然、珍愛(ài)地球,樹(shù)立綠色、低碳、可持續(xù)發(fā)展理念,尊崇、順應(yīng)、保護(hù)自然生態(tài),加強(qiáng)氣候變化、環(huán)境保護(hù)、節(jié)能減排等領(lǐng)域交流合作,共享經(jīng)驗(yàn)、共迎挑戰(zhàn),不斷開(kāi)拓生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,為我們的子孫后代留下藍(lán)天碧海、綠水青山?!笨梢?jiàn),習(xí)近平生態(tài)文明思想不僅主張共享綠色發(fā)展成果,也主張共享全球環(huán)境治理經(jīng)驗(yàn),為全球生態(tài)文明之路行穩(wěn)致遠(yuǎn)提供了重要指引。

  當(dāng)前,提高全球生態(tài)文明建設(shè)成果共享水平,需要糾正現(xiàn)代化進(jìn)程中的歷史不公,為廣大發(fā)展中國(guó)家爭(zhēng)取更多權(quán)益。習(xí)近平生態(tài)文明思想展現(xiàn)了中國(guó)始終同廣大發(fā)展中國(guó)家站在一起、促進(jìn)共同發(fā)展的堅(jiān)定決心。習(xí)近平主席在《共同推動(dòng)全球發(fā)展邁向平衡協(xié)調(diào)包容新階段》中提出:“關(guān)注發(fā)展中國(guó)家特殊需求,通過(guò)緩債、發(fā)展援助等方式支持發(fā)展中國(guó)家尤其是困難特別大的脆弱國(guó)家,著力解決國(guó)家間和各國(guó)內(nèi)部發(fā)展不平衡、不充分問(wèn)題”“中國(guó)將大力支持發(fā)展中國(guó)家能源綠色低碳發(fā)展”;在《積極打造“綠色絲綢之路”》中提出:“為發(fā)展中國(guó)家營(yíng)造更多發(fā)展機(jī)遇和空間,幫助他們擺脫貧困,實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展”;在《共迎時(shí)代挑戰(zhàn),攜手推進(jìn)全球氣候治理》中強(qiáng)調(diào):“發(fā)達(dá)國(guó)家有義務(wù)向發(fā)展中國(guó)家提供幫助和支持,助力全球綠色低碳轉(zhuǎn)型,增進(jìn)各國(guó)人民共同和長(zhǎng)遠(yuǎn)福祉”。習(xí)近平生態(tài)文明思想堅(jiān)定捍衛(wèi)發(fā)展中國(guó)家共同利益,敦促發(fā)達(dá)國(guó)家承擔(dān)歷史性責(zé)任,牢牢占據(jù)了國(guó)際道義制高點(diǎn),為推動(dòng)發(fā)展成果、良好生態(tài)更多更公平惠及各國(guó)人民注入了強(qiáng)大思想動(dòng)力。

 ?。ㄗ髡邽?a target="_blank" class="relatedlink">北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心特約研究員)

最新評(píng)論

中國(guó)碳指標(biāo)線(xiàn)下撮合交易平臺(tái)
碳市場(chǎng)行情進(jìn)入碳行情頻道